تبليغاتX
شهرسازان
 
شهرسازان 86 ارومیه
   
 

یکی از آرزوهای دیرینه بشر، دستیابی به آن نوع شیوه زیست بوده است که زندگی او را با بهروزی و کامیابی قرین سازد. «اندیشه آرمانشهری» آن بخش از اندیشه است که در طول تاریخ راههای تحقق این آرزو را بررسی کرده است. در تاریخ اندیشه سیاسی و فلسفه غربی، افلاطون بنیانگذار این اندیشه بود. در دوران رنسانس، سرتامس مور انگلیسی، اندیشه آرمانشهری را در مسیر جدیدی قرار داد و پس از مور نیز اندیشمندان غربی، این اندیشه را پروراندند و از آن به عنوان معیاری برای سنجش نظامهای سیاسی و اجتماعی بهره بردند.

در ایران اندیشه آرمانشهری از روزگاران قدیم به صورت اساطیری آغاز شد و در دوران اسلامی در عرصه‌های دین، حکمت و ادب خودنمایی کرد. بنابراین باید گفت که آرمانشهرهای ایرانی، برخلاف نمونه‌های یونانی آن، نیروی خود را نه از خرد و تعقل فلسفی (که نتیجه غور فلسفه یونانی در اخلاق، عدالت و مدنیت بود) بلکه از ادراک اسطوره‌ای و رازآمیز نسبت به جهان هستی اخذ می‌کردند. به عبارتی دیگر، آرمانشهر یونانی زاییده تعقل فلسفی و آرمانشهر ایرانی نتیجه درک رازآلود جهان بوده‌اند. با این حال، نگرش معنوی به شهرها، تأثیرات قابل توجهی بر کالبد شهرها، به ویژه شهرهای باستانی، گذاشته است.

  
 
 
 |    نوشته شده توسط سیدحجت موسوی ادامه مطلب | 
 
   
 

مقدمه

رویای زندگی در جامعه‌‌‌ای کامل و بی‌نقص رویای همیشگی تاریخ زندگی آدمی بوده است. جامعه‌ای کامل و سعادتمند که رستگاری شهروندان در آن امکان‌پذیر می‌گردد و آدمی توان آن را دارد تا استعدادهای خود را جهت تکامل خویش به کار نبرد. آرمان‌ شهرها یا ناکجا آبادها تصویری است از این جوامع کامل.

آینده‌اندیشی نیز رویایی مشابه در سر دارد، تا ظرفیت‌های ادامه حیات بر روی زمین توسعه یابد و عادت و رفاه بشری در آن افزایش یابد. رویکرد هنجاری خصوصا بر این رویا تاکید ویژه‌ای دارد. پس چندان عجیب نیست که هر این دو در نقاطی با یکدیگر تلاقی یابند. آرمان شهرها به عنوان یکی از فعالیت‌های آینده پژوهی نیز شناخته می‌شود و به گزاف نگفته‌ایم اگر آن هدف غایی هر آینده پژوهی را دستیابی به آن آرمان شهر یا شهر مطلوب فردا بدانیم...

  
 
 
 |    نوشته شده توسط فرهنگ ادامه مطلب | 
 
 
Copyright © ' + blogId + ' , All rights reserved.
Template designed by : SAVAG